في ذات الله . ومنهم العلامة محب الدين الطبري المتوفى سنة 694 في " الرياض النضرة " ( ج 2 ص 225 ط محمد أمين الخانجي بمصر ) روى الحديث عن أبي سعيد الخدري من إخراج أحمد بعين ما تقدم عن " المسند " وروى عن كعب بن عجرة من إخراج أبي عمر ما تقدم عن " الاستيعاب " ومنهم العلامة المذكور في " ذخائر العقبى " ( ص 99 ط مكتبة القدسي بمصر ) روى الحديث عن أبي سعيد الخدري من إخراج أحمد بعين ما تقدم عن " المسند " وروى عن كعب بن عجرة من إخراج أبي عمر ما تقدم عن " الاستيعاب " ومنهم علامة اللغة أبو الفضل جمال الدين محمد بن مكرم بن منظور المصري الأفريقي المتوفى سنة 711 في " لسان العرب " ( ج 13 ص 140 ط دار الصادر في بيروت ) قال : وفي الحديث - أخيشن في ذات الله . أشار بها إلى الحديث المتقدم . ومنهم العلامة المؤرخ أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير الدمشقي المتوفى سنة 774 في " البداية والنهاية " ( ج 5 ص 209 ط القاهرة ) روى الحديث عن ابن إسحاق بعين ما تقدم عن " مسند أحمد " وفي " ج 7 ص 345 ط القاهرة ) روى الحديث عن أحمد بعين ما تقدم عن " المسند " إلا أنه ذكر بدل قوله لأخشن : لأخيشن . ومنهم العلامة الذهبي المتوفى 884 في " تلخيص المستدرك " المطبوع بذيل المستدرك ج 3 ص 134 ط حيدر آباد الدكن ) روى الحديث عن " المستدرك " وصححه .